Video completo "Ricas y famosas"

En el siguiente post tenéis disponibles las intervenciones por escrito de esta Tertulia

Intervención "Ricas y famosas". Laia Gil.

Bueno, pues en esta ocasión, quisiera tratar dos temas.

Por un  lado el objeto de pasión que une a estas mujeres: La escritura, y cómo de diferentes se ocupan de ella, de su pasión.  Y por otra parte, un rasgo de la pareja que a priori parece que las separa, la pelea que llevan en toda la película.

Dejan de ser el epicentro: tanto de la época, como de que las mujeres los sostengan, algo que se ve más claramente en Merry, y que justamente es lo que creo le permite escribir sin ningún tipo de limitación psíquica, al contrario que Liz, cuyos autores y citas le rondan tanto, los utiliza tanto que cabría pensar, que si Merry escribe lo que oye, Liz, está aplastada por esos grandes hombres que tanto cita. Una que se puede sostener en esta vacuidad, mientras que la otra, se sostiene en el saber de estos grandes pensadores.

Es muy curioso ver como la gran intelectual preparada concienzudamente para escribir grandes libros, está atascada 5 años en su segunda novela, mientras su amiga, que dejó el colegio bien pronto, ha escrito por las tardes, en solo un año, después de atender su hija, amigos, enorme vida social, casa, marido y coser una colcha, ha escrito de un tirón una novela, basada en los cotilleos que sus vecinos aburridos le cuentan y triunfa!! Mientras que a Liz, cada logro en este campo le cuesta un esfuerzo casi excesivo;

Merry es incontenida e incontenible y Liz, es pura contención. Estoy hablando de que en una época, en la cual los ideales clásicos empiezan a desfallecer, nos encontramos con dos personajes que reaccionan bien distinto a esta caída.

Liz, busca a través de esas grandes citas, una significación del mundo, se lo explican, le permiten aclararse, y colmada de saber, lleva mal la caída de lo simbólico, por introducir el concepto correcto, como cenit de lo social. Por otra parte Merry, mujer muy decidida, algo muy femenino, va al acto puro, sin importarle las consecuencias, como se puede ver cuando su marido busca relaciones sexuales y ella está dándole vueltas al argumento de su próxima novela, o que su preocupación es todo el rato si ha ganado el premio, simplemente tiene un saber hacer para con su pasión, va totalmente decidida y con la quinta puesta.

De hecho es a considerar, y aquí enlazo el segundo tema que os traigo, que con las peleas,

se van acercando en estas posturas, cuando Liz, al final, y tras mucho sufrimiento con los hombres, se le ocurre que son fabulosas, que han hecho muchísimas cosas y que lo que se merecen es un descanso: lo mejor que pueden hacer es irse a las islas griegas a acostarse solo con tipos que no sepan pronunciar sus nombres, solo griegos y pescadores. Solo hay que ir allí y dejar que ocurra. Se ha pasado la vida buscando hombres que encuentren misterio en sus obras, ahora es el momento de que lo encuentren en su cuerpo.

¿Por qué digo que las peleas las acercan? Porque más allá de alejarlas, en sus discusiones se mal entienden muy, muy bien.

Tras la primera pelea de la película, se publica la novela de merry, y Liz puede seguir escribiendo, en la segunda (en casa de Merry/piano) Merry accede a la vida social de NY y Liz se permite estar con un jovencito; la última pelea cuando destrozan el osito, Liz concluye con tanto patiment y puede atender su cuerpo, y Merry, puede por una vez, dejar de chocar con el estilo chic de N York, con el que tan poco encaja su cursilería sureña.

Me hace mucha gracia, como los hombres describen las peleas de las mujeres: que si somos malas entre nosotras, que si parecemos gatas sacando las uñas, que si somos crueles, que si detrás está la envidia. Nada más lejos de la realidad. El marido de Merry cuando la lleva al aeropuerto dice: “Me gustaría poder entenderos a las dos” a lo que le responde Liz “Ese es un secreto que no conocemos ni nosotras”. Lo que ocurre es que pensar estas discusiones desde la posición masculina, hace que se interprete como algo masculino. Si pensamos en relaciones crueles y malvadas a lo largo de la historia, ¡son ellos entre ellos los que más putadas se han hecho! Solo hay que recordar en las burradas que se hacen en la guerra.

Ya comentamos algo en la película anterior: cuidado con tocar a la Medea que toda mujer lleva dentro, y dos grandes amigas, que se conocen de tantos años saben cómo convocarse. Y cuando se la convoca, no hay ni camaradería, ni honor, ni homosexualidad latente ninguna que las haga contenerse. No hay falo, ni el temor a perderlo; ni si quiera hay discurso de ganar o perder, o de tengo que convencerlo, no existe la verdad. Hay una mujer y otra mujer, que no es lo mismo que dos, hablando, gritando lo que a cada una en su pieza suelta que es, le inmiscuye. En la escena de la limusina, una habla de su premio y la otra de lo que quiere de la vida. En estas peleas, ¿veis que haya mayores consecuencias? Ahora pensad si estas mismas peleas las tuvieran los hombres, ¡vamos que si habría consecuencias!

Y es que la amistad entre mujeres no está sostenida ni en la lealtad, ni en la comprensión, ni en el ser buena persona, o mala…más allá de los ideales, las mujeres se relacionan una a una, sin hacer conjunto, y es justamente esta paradoja lo que permite mal entenderse bien.

¿Por qué se pelean entonces? Se pelean con la vida, con lo que les ocurre, lo que les acontece, ellas dos, simplemente se acompañan la una a la otra.

Laia Gil

Valencia, 16 de octubre 2016

Intervencion "Ricas y famosas". Teresa Ferrer

No sé qué decir, me he quedado sin palabras apunto de ingresar en esa mayoría silenciosa que no sabe que decir. Desde que el 5O comenzamos el ciclo de Mujeres ante la caída del Padre y el Ideal, se ha iniciado la era de Trump!, y lo más “sensato” que se me ocurre, ante la emergencia de un padre energúmeno así, es que estando inmersos en un cambio de época, no podemos, como lo diría? verlas venir? La América profunda ha hablado, la América profunda son muchos Estados: Montana, Dakota, Minnesota, Nevada, Kansas, Oklahoma, Texas, Alabama, Misisipi, Georgia, Carolina, Florida, etc… ahí están, han hablado aunque ni nos guste ni lo queramos pensar… Y ahora qué? 

 Presentamos este ciclo de Mujeres en la caída del Padre y del Ideal, con tres películas. La primera de la que hablamos el pasado 5O Mujercitas, trascurre en una época, como nos comentó Paco, de cambio de valores, en la que “la libertad” (en la economía, con poca o nula intervención del estado, pero también la de colectivos, negros, mujeres, así como la individual triunfa) y este valor junto con el individualismo frente a la primacía de lo colectivo, suponen los nuevos ideales de la época. La segunda que veremos hoy, “Ricas y famosas” se ubica en el cenit del emergente cambio social. 

 

Tras guerras desbastadoras, el real de la ciencia descubriendo nuestra aniquilación, imposibilita el quehacer bélico de la misma manera que funcionaba antes, los hombres, se quedan en casa e invaden el espacio social familiar, no sin consecuencias pues al ir a ocupar el lugar que pensaban les pertenecía, el del padre, vieron que había un vacío en el que operaba una “función”, y así se inicia un nuevo paradigma mundial en el que los hombres están desordenados, es lo que se entiende por la caída del padre. Esta película que hoy comentamos muestra bien la deslocalización de los hombres… y la tercera, que comentaremos en diciembre, “Kramer contra Kramer”, cómo parasitan el lugar de la madre.

Este es un eje que quería ubicar, siendo el otro, lo que ocurre a nivel sexual, pues la presencia de los hombres en el ámbito social no es sin consecuencias. Freud citó como constitutivos de la sociedad que tenemos, tres fantasmas sexuales que configuraban las épocas: la amenaza de castración, la visión del coito parental, la seducción por un adulto. La amenaza de castración y la contemplación del coito parental como traumáticos, son fantasmas propios de épocas de un Padre fuertemente institucionalizado, aunque sea un semblant, mientras que la seducción por un adulto es más consistente como trauma, en épocas de debilidad del padre y del Ideal. En Ricas y famosas, lo vemos, es la elección de objeto de Liz, condición erótica para ella, mucho más permitida a las mujeres y que incluso le imposibilita la elección amorosa, la elección de amor.

 
Bueno pues todo esto estaba muy organizadito y bien, pero algo contingente lo hace temblar. La América profunda, son muchos Estados, no es la América Europea, es dentro del mundo blanco, una alteridad rotunda a Europa, son raros. La tierra del sufragio universal, se ha alzado con un Amo monumental. Son raros.

Hace poco la academia Sueca, que tiene cada una también, le dio el nobel de literatura a Bob Dylan. No sé si os distéis cuenta, pero Bob, ni gracias, ni pio. Y enseguida todos a significar, que si es de los excéntricos que no aceptan los premios, que si se ha sorprendido porque él es músico, etc… Pues desde la era Trump, pienso que no. Acostumbrados como estamos a nuestros sofisticados americanos de Manhattan, que tocan los miércoles el clarinete y no recogen los Oscars, se nos olvida que…

 
Hay bosques, cabañas, country, góspel, y Bob, que es de Minnesota, más o menos cerca de Dakota o Montana, probablemente estuviera en una cabaña cortando leña… y por las noches, al estilo WA, pero genuinamente americano, los miércoles, cante y recite en directo en la cantina (se llaman así) del poblado. Total que ni se enteró de lo que acontece en Europa, ni en la fría Suecia, y cuando los refinados de la costa oeste o del frío niuyork, le avisaron, dijo Ohhh yes zankiu. Y tuvieron que decirle anda goo to write a los suecos que esto es veri important for you…

Así, pues y quizás nuestro mundo soberbio de la cultura, es mucho mucho, mucho más pequeño tras descorrer el velo que nos había puesto Obama, nuestro mundo de la cultura, el pensamiento, el saber, los paradigmas etc… pueden topar con un real, que lo tambalee y en esas estamos. 

Teresa Ferrer 

Valenia 15 de noviembre, 2016

Intervencion "Ricas y Famosas". MªPaz Escrig.

Buenas noches a todos y a todas, que dos película más acertadas para poder ver la evolución y el cambio que experimentamos las mujeres y los hombres por la caída del Nombre del padre y la aparición de otros ideales ,que ejemplos tan claros y nítidos…..     

¿Os acordáis de Mujercitas? Lo que dijimos sobre como las mujeres se organizan solas tanto en lo social como en lo familiar y el hombre no está, se ha ido a hacer la guerra. En esa época las mujeres se casaban con hombres de su misma clase social, era impensable lo contrario y se decidía, después de un exigente protocolo, dar el consentimiento o no…había un noviazgo, luego un compromiso, pedida de mano etc ….eran tiempos en los que había que trabajar, a las niñas se les enseña a coser, bordar ,tocar el piano, ocuparse de la casa…. y además al tratarse de una época de guerra, la de la Secesión americana ,se hablaba de grandes ideales, patria, civilización, honor, gloria……

La historia de Ricas y Famosas empieza en los años 50 y transcurre a lo largo de 3 décadas, en los años 60 acontecen los movimientos  de la liberalización de la mujer, esta liberalización es consecuencia de la caída del Nombre del Padre y la introducción de  nuevos ideales. Estos nuevos ideales, que no dejo de escucharlos de boca de Teresa, Laia y Paco son:

-igualdad de sexos,
-valor de la infancia
-libre elección de pareja

Voy a hablaros de ejemplos que nos aporta la película de estos nuevos ideales:

En Ricas y Famosas vemos muy bien que no son mujeres dedicadas al hogar ni comparsas de los hombres, eligen con quien se van a la cama, y hay encuentros sexuales muy fugaces, algo impensable en épocas anteriores. Han cambiado mucho las cosas, a Liz le gustan los jovencitos, la hija de Merry está con un chaval que roba, que lo detienen, parece un  “nini”, un hombre de provecho en la época de mujercitas, estaría trabajando, o como mínimo de aprendiz. Aquí aparece  incluso un prostituto. 

Hay una mujer soltera, Liz, y otra que acaba divorciándose, ya no existe más el matrimonio para toda la vida ni el hasta que la muerte nos separe. En estos ejemplos, se ve la igualdad entre sexos y el valor de la infancia.

Aparece la solución del divorcio, pues la libre elección de pareja, introduce el amor unido al matrimonio, tras el desvanecimiento de los matrimonios acordados, donde amor y matrimonio no solían ir de la mano.

Se pueden hablar de muchos temas que antes eran tabú, el sexo, el deseo, poner en duda

la religión, la homosexualidad, las relaciones madre hija han cambiado, y también respecto a los hombres.

Ciertamente es todo mucho más ligero, menos aplastante, más llevadero, los nuevos ideales dejan de imponer, de orientar, y en el film que nos presenta Cukor, vemos a dos magnificas mujeres, en un amable entorno, distinto al de la guerra. De este nuevo contexto social, y de estas dos amigas, se ocuparan a continuación Teresa, Laia y Paco…..paso la palabra……

 Valencia 16 de Noviembre 2016
Mari Paz Escrig Gimenez

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